TRẺ SINH ĐÔI

Cha Mark Link, S.J.

Chủ đề: "Chúng ta phải sống ở đời này theo một phương cách nhằm đảm bảo niềm vui vĩnh cửu ở đời sau."

ó một bà mẹ mang thai đôi. Một đứa là gái, đứa kia là trai. Nhiều ngày tháng trôi qua, và chúng lớn dần. Khi càng lớn, chúng càng vui mừng ca hát: "Có được sự sống thật là vĩ đại!"

Cùng nhau chúng thám hiểm ḷng mẹ. Khi chúng t́m thấy chiếc nhau của bà mẹ, chúng la lên vui sướng: "Mẹ thương chúng ta biết là chừng nào đến nỗi chia sẻ sự sống cho chúng ta!"

Không bao lâu, hai đứa ngày càng thay đổi đáng kể. Đứa con trai hỏi, "Thế nghĩa là ǵ?"

"Có nghĩa cuộc sống của chúng ta trong ḷng mẹ sẽ chấm dứt," đứa con gái trả lời.

"Nhưng ḿnh không muốn rời ḷng mẹ," đứa con trai nói. "Ḿnh muốn ở đây măi."

Đứa con gái trả lời, "Ḿnh đâu có lựa chọn được. Nhưng mà biết đâu có đời sống sau khi sinh."

"Làm sao được?" đứa con trai hỏi. "Chúng ta sẽ bị tách khỏi cái nhau của mẹ ḿnh th́ làm sao sống nổi? Hơn nữa, trong bụng mẹ có những chứng cớ rơ ràng là có những đứa sống trước ḿnh, và chưa có đứa nào trở lại đây cho ḿnh biết là có sự sống sau khi sinh. Không được đâu, đến đây là chấm dứt."

Và rồi đứa con trai thấy tuyệt vọng, suy nghĩ. "Nếu đời sống trong bụng mẹ chấm dứt bằng cái chết, th́ mục đích của đời sống đó là ǵ? Ư nghĩa của nó là ǵ? Có lẽ ḿnh không có mẹ. Có lẽ ḿnh chỉ bịa ra người mẹ để cảm thấy an tâm."

"Nhưng chúng ta phải có một người mẹ," đứa con gái nói. "V́ làm thế nào mà chúng ta vào đây được? Làm thế nào chúng ta sống được?"

Và rồi những ngày cuối cùng trong bụng mẹ đầy những thắc mắc và lo sợ.

Sau cùng, giây phút chào đời đă đến. Khi hai đứa mở mắt nh́n, chúng đă khóc v́ sung sướng. Những ǵ chúng thấy c̣n hơn cả mơ ước.

Dĩ nhiên, câu chuyện trên chỉ là một ngụ ngôn. Nó so sánh đời sống ở thế giới này với đời sống trong ḷng mẹ.

Cũng như hai đứa trẻ song sinh tự hỏi về đời sống sau khi sinh giống như thế nào th́ chúng ta cũng tự hỏi về đời sống sau khi chết và thế giới ấy giống như ǵ.

Và cũng như đời sống sau khi sinh vượt quá những mơ ước của hai đứa song sinh th́ đời sống sau khi chết cũng vượt quá ước mơ của chúng ta. Theo lời Thánh Phaolô:

"Điều mà chưa ai từng thấy hay nghe biết, điều mà chưa ai dám nghĩ sẽ xảy ra, th́ đó chính là điều mà Thiên Chúa đă chuẩn bị cho những ai yêu mến Người" (1 Corinthians 2:9)

Chuyện ngụ ngôn của hai đứa song sinh thích hợp với các bài đọc hôm nay. V́ cả Phúc Âm và bài đọc một đều rơ ràng đối phó với sự sống sau khi chết.

Và v́ thế, có lẽ thật thích hợp cho chúng ta để suy nghĩ về đề tài đó.

Một cách cụ thể, chúng ta có thể suy nghĩ về câu hỏi rất thực tế: Trong thế giới bận rộn này, làm sao một con người có thể sống theo một phương cách nào đó nhằm đảm bảo sự sống vĩnh cửu ở đời sau?

Câu hỏi này được đề cập đến trong một cuốn sách của cô Doris Lee McCoy có tựa đề là Megatraits: Twelve Traits of Successful People. (Vô Số Đặc Điểm: 12 Đặc Điểm của Người Thành Công).

Một trong những người mà cô McCoy phỏng vấn khi thực hiện cuốn sách là ông Peter Coors, chủ tịch ngành bia của công ty Adolph Coors.

Ông Adolph Coors từ nước Đức vào Mỹ dưới dạng hành khách đi tầu lậu vé. Ông đến Hoa Kỳ mà không có giấy thông hành, không một đồng xu, không có ǵ cả.

Từ một khởi đầu không ai dám nghĩ đến, ông đă sáng lập một trong những công ty thành công và giầu có nhất Hoa Kỳ.

Peter Coors là chắt của Adolph Coors. Khi cô McCoy hỏi ông Peter nghĩ ǵ về sự thành công, ông trả lời như sau:

"Sự thành công đối với tôi thật căn bản. Thứ nhất, khi cuộc đời tôi chấm dứt, sự thành công sẽ là đứng trước mặt Thiên Chúa, và cảm thấy rằng dù tôi có những lầm lỗi, tôi luôn luôn coi Thiên Chúa như tâm điểm của đời tôi.

"Thứ hai, sự thành công đối với tôi là có được một gia đ́nh tốt đẹp và một hôn nhân tốt đẹp. Đó là một phần rất quan trọng của đời tôi.

"Thứ ba, sự thành công đối với tôi là, sau thời gian làm việc với công ty chấm dứt, tôi có thể nói rằng tôi đă giúp đỡ, không chỉ công ty, nhưng c̣n các nhân viên nữa."

Ba nhận xét của ông Peter Coors bao gồm câu trả lời cho thắc mắc của chúng ta: Trong thế giới bận rộn này, làm sao một con người có thể sống theo một phương cách nào đó nhằm đảm bảo sự sống vĩnh cửu ở đời sau?

Thứ nhất, chúng ta phải sống ở đời này theo một phương cách mà sau khi chết, trước mặt Thiên Chúa, chúng ta đoan chắc rằng Thiên Chúa luôn luôn ở tâm điểm của đời sống chúng ta.

Thứ hai, chúng ta phải sống theo một phương cách mà, sau việc yêu mến Thiên Chúa, việc yêu mến gia đ́nh chiếm địa vị ưu tiên trong đời sống.

Sau cùng, chúng ta phải sống ơn gọi của ḿnh theo một phương cách không những tích cực góp phần cho ngành nghề và lănh vực hoạt động nhưng c̣n cho những người mà chúng ta cùng làm việc.

Nếu chúng ta có thể thi hành như vậy, quả thật cuộc đời chúng ta đă sống theo một phương cách được cam đoan bởi lời hứa của Thánh Phaolô:

"Điều mà chưa ai từng thấy hay nghe biết, điều mà chưa ai dám nghĩ sẽ xảy ra, th́ đó chính là điều mà Thiên Chúa đă chuẩn bị cho những ai yêu mến Người"

Chúng ta hăy kết thúc với một bài thơ. Bài thơ này là một kết luận thực tế, thích hợp với những ǵ chúng ta vừa nói. Bài thơ mang tên "Dẫu Vậy."

Con người th́ vô lư, sai lầm, và ích kỷ,
Dẫu vậy hăy cố yêu thương họ!

Nếu bạn làm điều tốt, đời sẽ lên án bạn là v́ nhiều ẩn ư.
Dẫu vậy hăy làm tốt cho họ!

Nếu bạn thành công, bạn sẽ có thêm những người giả dối và kẻ thù ghét bạn.
Dẫu vậy hăy thành công!

Những điều tốt bạn làm sẽ rơi vào quên lăng.
Dẫu vậy hăy làm tốt!

Sự thành thật và thẳng thắn khiến bạn dễ bị tổn thương.
Dẫu vậy hăy thành thật và thẳng thắn!

Những người vĩ đại với các tư tưởng vĩ đại có thể bị hạ nhục bởi những người ti tiện.
Dẫu vậy hăy nghĩ đến điều vĩ đại!

Những ǵ bạn bỏ công xây dựng cả năm có thể bị tiêu hủy sau một đêm.
Dẫu vậy hăy xây dựng!

Người ta thực sự cần được giúp đỡ nhưng họ có thể tấn công bạn nếu bạn giúp đỡ họ.
Dẫu vậy hăy giúp đỡ họ!

Bạn hết sức xây dựng thế giới và chỉ nhận được những đắng cay.
Dẫu vậy hăy hết sức trao ban cho thế giới!

Tác Giả Vô Danh