SỐNG SAO CHẾT VẬY
Mortuis morituri
(Bài chia sẻ tại nghĩa trang)
I. TƯỞNG NIỆM NGƯỜI ĐĂ CHẾT.
1. Đài tưởng niệm.
Ngày trước, dưới thời Pháp thuộc, giữa nghĩa trang thành phố Hà nội, có đài tưởng niệm người quá cố với ḍng chữ sau đây MORTUIS MORITURI, nghĩa là người sẽ chết tưởng niệm người đă chết. Hôm nay ở tại nghĩa trang này chúng ta cũng làm lại những việc đó.
2. Ngày 02 tháng 11.
Hàng năm Hội thánh dành ngày 02 tháng 11 để tưởng niệm những người đă chết mà chúng ta gọi là ngày Các Đẳng. Giờ đây, tại nghĩa trang này, ta là những người sẽ chết tưởng nhớ đến người đă chết, đặc biệt với những người đang nằm nơi đây.
Việc tưởng niệm đến sự chết là điều hữu ích giúp chúng ta sống tốt lành hơn v́ kẻ trước người sau ai cũng phải chết.
Sự chết là một định luật, một luật sắt cưỡng chế con người. Người ta thắng được mọi sự, nhưng chưa ai thắng được sự chết. Người ta chữa được mọi bệnh, nhưng chưa ai chữa được bệnh chết. Sự chết này chính con người đă tạo ra sau khi phạm tội: ”ngươi sẽ phải chết” (St 2,17).
Đứng trước cái chết, thi sĩ Xuân Diệu đă phải kêu lên:
Nhưng mà tôi sẽ chết than Ôi !
Tôi run như lá, tái như đông,
Trán chảy mồ hôi, mắt lệ phồng.
Năm đẩy tháng dồn tôi đă đến
Trước bờ lạnh lẽo cơi hư không.
(Xuân Diệu)
3. Memento morti.
Ngày hôm nay ta hăy nhớ tới sự chết. Ngày xưa, các vị khổ tu chào nhau với câu: ”memento morti”: ngươi hăy nhớ đến sự chết. Và Đức Giáo hoàng Piô X, khi được một vị thượng khách quen thân xin để lại một câu làm bút tích ghi nhớ suốt đời, đă hạ bút viết câu : Memento morti : hăy nghĩ tới sự chết th́ sẽ sống lành thánh.
II. TƯỞNG NIỆM NGƯỜI CHẾT TRONG GIÁO XỨ.
Ngày lễ hôm nay là ngày cầu cho ông bà cha mẹ đă ra đi trước chúng ta. Sáng nay chúng ta đă dâng lễ cầu nguyện cho ông bà cha mẹ và các đẳng linh hồn. Chiều nay chúng ta cầu nguyện cách riêng cho những người đang nằm tại nghĩa trang này.
Họ đă ra đi. Vâng, họ đă vĩnh viễn ra đi. Đối với họ, giờ lập công đă kết thúc. Sổ ghi công đă gấp lại. Họ không thể cứu thoát ḿnh, chỉ mong chờ vào chúng ta, những người c̣n sống.
Bên phần mộ của những người đang nằm đây, chúng ta hăy lắng tai nghe tiếng rên rỉ từ bên kia vọng lại: ”Hỡi người thân nghĩa, hăy nhớ đến chúng tôi, v́ bàn tay Thiên Chúa đè nặng trên chúng tôi” (Lời kinh Phụng vụ). Lời ấy chúng ta đă nghe khi tiễn biệt người quá cố . Lời ấy có lẽ chúng ta đă hứa nhưng quên mất rồi, trong khi người thân yêu đang nằm chờ trong luyện ngục.
Từ ngày thành lập giáo xứ đến nay (tức tháng 11 năm 1955), đă có bao nhiêu người đă ra đi. Biết bao nhiêu người đă đổ mồ hôi, bỏ ra nhiều công sức và tiền của để xây dựng giáo xứ. Chúng ta không biết hết, chỉ có Chúa mới biết rơ. Hôm nay chúng ta dâng thánh lễ cầu nguyện cho họ, xin Chúa trả công cho họ theo công sức họ đă dành cho giáo xứ. Xin Chúa tha phần phạt cho họ và đem họ vào Nước Chúa hưởng hạnh phúc vinh quang muôn đời.
III. MỘT GỢI Ư.
Trong bầu khí linh thiêng buổi tối hôm nay tại nghĩa trang, chúng ta thấy gần gũi những người đă chết v́ anh chị em đang đứng bên cạnh mộ của họ. Chắc hẳn những người đang năm nơi đây nhất là ông bà cha mẹ muốân nói với chúng ta đôi điều, nhưng rất tiếc, họ không thể nói được. Tôi xin thay lời cho họ để nói với anh chị em một câu thôi, một câu rất ngăn gọn :
SỐNG SAO CHẾT VẬY.
Chắc ai cũng muốn cho ḿnh có một ngày chết rất tốt đẹp, một ngày đáng mừng, chứù không muốn ngày chết là ngày thê lương đáng phải nhận lấy câu nguyền rủa của Chúa Giêsu: ”Thà rằng nó đừng sinh ra th́ hơn” (Mt 26,24).
Tương lai th́ c̣n xa, nhưng tương lại nằm trong hiện tại. Giờ chết của chúng ta lệ thuộc vào giờ phút hiện tại bởi v́ “cây tốt th́ sinh quả tốt” (x. Mt 7,17-18). Cứ nh́n vào cuộc sống hiện tại th́ có thể biết giờ chết của ta sẽ ra như thế nào v́ theo Kinh thánh th́ “Trẻ đi lối nào, th́ già đi lối đó”. Cái cây đă nghiêng về phía nào th́ sẽ đổ về phía ấy.
Một điều chắc chắn nữa là ngay sau khi chết mỗi người sẽ phải thanh toán với Chúa về cuộc sống của ḿnh theo nguyên tắc “hữu công tắc thưởng, hữu tột tắc trừng” như sách Huấn ca đă nói: ”Trong ngày mệnh chung, trả cho con người theo lối họ đă sống, đối với Đức Chúa, là chuyện thật dễ dàng” (Hc 11,26)
Vậy, đứng bên cạnh mộ ông bà cha mẹ, họ hàng, chúng ta có ư nghĩ ǵ, đă có quyến tâm nào chưa?
Thời gian đang chời đợi chúng ta.
Lm Giuse Đinh lập Liễm
Giáo xứ Kim phát - Đà lạt