HIỆN DIỆN YÊU THƯƠNG BÊN CẠNH BỆNH NHÂN SẮP CHẾT
Tại các nước Âu Mỹ ngày nay, nhiều bệnh
nhân rất sợ phải chết cô đơn nơi nhà thương, không có sự hiện
diện của người thân, của gia đ́nh. Chính v́ ư thức sâu xa nỗi
đau khổ này mà Chị Monique Faivre, nữ tu ḍng Danh Thánh GIÊSU
và MARIA, quyết định theo học ngành y tá. Chị phục vụ bên cạnh
bệnh nhân nan y, chờ chết. Sau đây là chứng từ yêu thương do
chính Chị kể lại.
Kinh nghiệm hiện diện mỗi ngày bên cạnh
các bệnh nhân mà y khoa bó tay, dạy cho tôi rất nhiều bài học.
Trước hết, mỗi người là một vũ trụ nhiệm mầu. Không một ai khác
có thể khám phá hết và cảm thông cho cùng.
V́ thế, khi đối diện với một bệnh nhân,
đặc biệt bệnh nhân nan y, tôi bỗng cảm thấy bất lực và nhỏ bé.
Tôi chỉ có thể hiện diện bằng trọn tâm t́nh kính trọng trước đau
khổ tinh thần của họ. Với khả năng nghề nghiệp, tôi cố gắng thoa
dịu phần nào nỗi đau đớn thể xác của họ. Tuy nhiên, sự hiện diện
này đ̣i hỏi chuẩn bị tinh thần sâu xa.
Trước hết tôi phải hành động với lương
tâm của tín hữu Công Giáo. Tôi tin vào giá trị con người, vào ư
nghĩa sự sống, khổ đau và sự chết. Tôi phải luôn luôn xác tín
rằng, đau khổ tự nó là vô nghĩa và không cùng đích. Cái chết có
thể xem như một bó tay của y khoa, nhưng không phải là thất bại
của sự sống. Cái chết nằm trong cái tuần hoàn cuộc sống con
người: sinh ra, đau bệnh, già nua rồi chết. Bổn phận của tôi là
giúp các bệnh nhân chấp nhận giây phút hiện tại và chuẩn bị đi
vào cơi sống bất diệt mai sau.
Đây là bổn phận vừa tế nhị vừa khó khăn.
Thứ nhất, bệnh nhân được quyền biết rơ hiện trạng sức khỏe của
họ. Nhưng làm sao nói để họ chấp nhận mà không bị khủng hoảng
quá nặng, bị tuyệt vọng và gây phản loạn? Tôi thường khởi đầu
bằng cuộc đối thoại, bằng tâm t́nh cảm thông sâu xa. Với bệnh
nhân tôi biết rơ giờ chết gần kề, tôi không tự ư thông báo cho
họ, nhưng chỉ ngầm báo tin bằng cách không bao giờ nói với họ về
việc khỏi bệnh. Với bệnh nhân ước ao biết rơ sự thật, tôi cố
gắng tŕnh bày, đồng thời luôn luôn kèm theo một tia hy vọng,
nhất là Đức Tin vào T́nh Yêu THIÊN CHÚA Quan Pḥng.
Kinh nghiệm cho tôi thấy các bệnh nhân
không muốn nghe sự thật về bệnh trạng. Họ cố t́nh không muốn
biết và cố t́nh quên đi sau đó. Đôi khi, bệnh nhân linh cảm giờ
sau cùng đă điểm và tự ư đề cập đến vấn đề này. Lúc đó, tôi nói
với họ về sự chết và về cái chết gần kề của chính họ.
Khi con người đau khổ tột cùng, điều quan
trọng không phải là ngôn từ mà là hiện diện yêu thương, cái nh́n
cảm thông và những vuốt ve tŕu mến.
Nơi pḥng bệnh tôi làm việc chẳng hạn,
ông Gioan bị bệnh rất nặng. Ông nằm úp mặt xuống gối và không
muốn nói chuyện với bất cứ người nào. Tuy vậy, tôi vẫn không
chịu thua và bỏ rơi ông. Thỉnh thoảng tôi đến thăm ông. Tôi đặt
tay lên người ông, rồi cúi sát mặt xuống, làm sao để đôi mắt tôi
có thể chạm được cái nh́n của ông. Tôi chỉ muốn ông cảm nhận tôi
yêu mến ông, kính trọng ông và cảm thông với ước nguyện của ông.
Tôi muốn ông biết ông không đơn độc trong nỗi đau khổ của ḿnh.
Sau cùng, ông nh́n tôi và thổ lộ:
- Thật là thử thách nặng nề, khi phải từ
bỏ tất cả!
Chính v́ hiểu như vậy, nên tôi không bao
giờ bỏ rơi các bệnh nhân cô đơn với sợ hăi và âu lo của họ. Bổn
phận của tôi là đồng hành và chia sẻ đau khổ của họ. Tôi cố gắng
gieo vào ḷng họ tâm t́nh hy vọng, tin tưởng vào T́nh Yêu vô
biên của THIÊN CHÚA.
Tôi ghi khắc trong tim chứng tá cảm động
của những bệnh nhân Công Giáo. Họ tràn đầy Đức Tin và niềm hy
vọng, gần như vượt quá sức chịu đựng của con người. Một người mẹ
trẻ, thổn thức giải bày nỗi đau đớn phải ĺa chồng và rời xa con
cái, nhưng lại nói tiếp:
- Em may mắn bị bệnh này, v́ nhờ bệnh mà
em được hồng phúc nhận biết THIÊN CHÚA. Chúa gửi đến cho em
những dấu chứng, và bây giờ em tin nơi Ngài!
Trên Thánh Giá, Đức Chúa GIÊSU KITÔ tỏ lộ
cho chúng ta thấy chiều kích thiêng liêng của con người. Bước
theo chân Ngài, cái chết của tín hữu Công Giáo trở thành thái độ
tín thác tột cùng, lúc con người trao lại cho Chúa mạng sống
nhận lănh từ Ngài:
- Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong
tay Cha!
... ”Đây là điều răn của Thầy: anh em hăy
yêu thương nhau như Thầy đă yêu thương anh em. Không có t́nh
thương nào cao cả hơn t́nh thương của người đă hy sinh tính mạng
v́ bạn hữu của ḿnh. Anh em là bạn hữu của Thầy, nếu anh em thực
hiện những điều Thầy truyền dạy. Thầy không c̣n gọi anh em là
tôi tớ nữa, v́ tôi tớ không biết việc chủ làm. Nhưng Thầy gọi
anh em là bạn hữu, v́ tất cả những ǵ Thầy nghe được nơi Cha
Thầy, Thầy đă cho anh em biết” (Gioan 15,12-15).
(”CHRISTUS”, revue de formation
spirituelle, 10/1991, trang 494-502).
Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt