BÀI
ĐỌC TÂN ƯỚC
Bài 1
"Phúc thay những người đă chết, mà được chết trong Chúa" (Kh. 14: 13)
Bài trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan.
Tôi là Gioan,
đă nghe có tiếng từ trời phán rằng:
"Ngươi hăy viết: Ngay từ bây giờ,
phúc thay những người đă chết,
mà được chết trong Chúa".
Chúa Thánh Thần phán:
"Phải, họ sẽ được nghỉ ngơi,
không c̣n vất vả nhọc nhằn nữa,
v́ các việc họ làm vẫn theo họ".
Đó là lời Chúa.
Bài 2
Bài trích thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Rôma (Rm 5:5-11)
(5) Trông cậy như thế, chúng ta sẽ không phải thất vọng, v́ Thiên Chúa đă đổ t́nh yêu của Người vào ḷng chúng ta, nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta.(6) Quả vậy, khi chúng ta không có sức làm được ǵ v́ c̣n là hạng người vô đạo, th́ theo đúng kỳ hạn, Đức Ki-tô đă chết v́ chúng ta.(7) Hầu như không ai chết v́ người công chính, hoạ may có ai dám chết v́ một người lương thiện chăng.(8) Thế mà Đức Ki-tô đă chết v́ chúng ta, ngay khi chúng ta c̣n là những người tội lỗi; đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta.(9) Phương chi bây giờ chúng ta đă được nên công chính nhờ máu Đức Ki-tô đổ ra, hẳn chúng ta sẽ được Người cứu khỏi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa.(10) Thật vậy, nếu ngay khi chúng ta c̣n thù nghịch với Thiên Chúa, Thiên Chúa đă để cho Con của Người phải chết mà cho chúng ta được hoà giải với Người, phương chi bây giờ chúng ta đă được hoà giải rồi, hẳn chúng ta sẽ được cứu nhờ sự sống của Người Con ấy.(11) Nhưng không phải chỉ có thế, chúng ta c̣n có Thiên Chúa là niềm tự hào, nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, Đấng nay đă hoà giải chúng ta với Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.
Bài 3
Bài trích thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Rôma (Rm 5:12,17-21)
(12) V́ một người duy nhất, mà tội lỗi đă xâm nhập trần gian, và tội lỗi gây nên sự chết; như thế, sự chết đă lan tràn tới mọi người, bởi v́ mọi người đă phạm tội.(17) Nếu chỉ v́ một người, một người duy nhất sa ngă, mà sự chết đă thống trị, th́ điều Thiên Chúa làm qua một người duy nhất là Đức Giê-su Ki-tô, lại c̣n lớn lao hơn biết mấy. Quả vậy, những ai được Thiên Chúa ban ân sủng dồi dào và cho trở nên công chính, th́ sẽ được sống và được thống trị.
(18) Tóm lại, cũng như v́ một người duy nhất đă sa ngă mà mọi người bị Thiên Chúa kết án, th́ nhờ một người duy nhất đă thực hiện lẽ công chính, mọi người cũng được Thiên Chúa làm cho nên công chính, nghĩa là được sống.(19) Thật vậy, cũng như v́ một người duy nhất đă không vâng lời Thiên Chúa, mà muôn người thành tội nhân, th́ nhờ một người duy nhất đă vâng lời Thiên Chúa, muôn người cũng sẽ thành người công chính.
(20) Lề Luật đă xen vào, để cho sự sa ngă lan tràn; nhưng ở đâu tội lỗi đă lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan gấp bội.(21) Như vậy, nếu tội lỗi đă thống trị bằng cách làm cho người ta phải chết, th́ ân sủng cũng thống trị bằng cách làm cho người ta nên công chính để được sống đời đời, nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.Đó là lời Chúa.
Bài 4
Bài trích thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Rôma (Rm 6:3-9)
(3) Anh em không biết rằng: khi chúng ta được d́m vào nước thanh tẩy, để thuộc về Đức Ki-tô Giê-su, là chúng ta được d́m vào trong cái chết của Người sao?(4) V́ được d́m vào trong cái chết của Người, chúng ta đă cùng được mai táng với Người. Bởi thế, cũng như Người đă được sống lại từ cơi chết nhờ quyền năng vinh hiển của Chúa Cha, th́ chúng ta cũng được sống một đời sống mới.
(5) Thật vậy, v́ chúng ta đă nên một với Đức Ki-tô nhờ được chết như Người đă chết, th́ chúng ta cũng sẽ nên một với Người, nhờ được sống lại như Người đă sống lại.(6) Chúng ta biết rằng: con người cũ nơi chúng ta đă bị đóng đinh vào thập giá với Đức Ki-tô, như vậy, con người do tội lỗi thống trị đă bị huỷ diệt, để chúng ta không c̣n làm nô lệ cho tội lỗi nữa.(7) Quả thế, ai đă chết, th́ thoát khỏi quyền của tội lỗi.
(8) Nếu chúng ta đă cùng chết với Đức Ki-tô, chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người: đó là niềm tin của chúng ta.(9) Thật vậy, chúng ta biết rằng: một khi Đức Ki-tô đă sống lại từ cơi chết, th́ không bao giờ Người chết nữa, cái chết chẳng c̣n quyền chi đối với Người.Đó là lời Chúa.
Bài 5
Bài trích thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Rôma (Rm 8:31-35,37-39)
31 Vậy c̣n phải nói ǵ thêm nữa? Có Thiên Chúa bênh đỡ chúng ta, ai c̣n chống lại được chúng ta?32 Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tha, nhưng đă trao nộp v́ hết thảy chúng ta. Một khi đă ban Người Con đó, lẽ nào Thiên Chúa lại chẳng rộng ban tất cả cho chúng ta?33 Ai sẽ buộc tội những người Thiên Chúa đă chọn? Chẳng lẽ Thiên Chúa, Đấng làm cho nên công chính?34 Ai sẽ kết án họ? Chẳng lẽ Đức Giê-su Ki-tô, Đấng đă chết, hơn nữa, đă sống lại, và đang ngự bên hữu Thiên Chúa mà chuyển cầu cho chúng ta?
35 Ai có thể tách chúng ta ra khỏi t́nh yêu của Đức Ki-tô? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo? 37 Nhưng trong mọi thử thách ấy, chúng ta toàn thắng nhờ Đấng đă yêu mến chúng ta.
38 Đúng thế, tôi tin chắc rằng: cho dầu là sự chết hay sự sống, thiên thần hay ma vương quỷ lực, hiện tại hay tương lai, hoặc bất cứ sức mạnh nào,39 trời cao hay vực thẳm hay bất cứ một loài thọ tạo nào khác, không có ǵ tách được chúng ta ra khỏi t́nh yêu của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Ki-tô Giê-su, Chúa chúng ta.Đó là lời Chúa.
Bài 6
Bài trích thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Rôma (Rm 8:14-23)
14 Quả vậy, phàm ai được Thần Khí Thiên Chúa hướng dẫn, đều là con cái Thiên Chúa.15 Phần anh em, anh em đă không lănh nhận Thần Khí khiến anh em trở thành nô lệ và phải sợ sệt như xưa, nhưng là Thần Khí làm cho anh em nên nghĩa tử, nhờ đó chúng ta được kêu lên: "Áp-ba! Cha ơi! "16 Chính Thần Khí chứng thực cho thần trí chúng ta rằng chúng ta là con cái Thiên Chúa.17 Vậy đă là con, th́ cũng là thừa kế, mà được Thiên Chúa cho thừa kế, th́ tức là đồng thừa kế với Đức Ki-tô; v́ một khi cùng chịu đau khổ với Người, chúng ta sẽ cùng được hưởng vinh quang với Người.
18 Thật vậy, tôi nghĩ rằng: những đau khổ chúng ta chịu bây giờ sánh sao được với vinh quang mà Thiên Chúa sẽ mặc khải nơi chúng ta.19 Muôn loài thọ tạo những ngong ngóng đợi chờ ngày Thiên Chúa mặc khải vinh quang của con cái Người.20 Quả thế, muôn loài đă lâm vào cảnh hư ảo, không phải v́ chúng muốn, nhưng là v́ Thiên Chúa bắt chịu vậy; tuy nhiên, vẫn c̣n niềm trông cậy21 là có ngày cũng sẽ được giải thoát, không phải lệ thuộc vào cảnh hư nát, mà được cùng với con cái Thiên Chúa chung hưởng tự do và vinh quang.22 Thật vậy, chúng ta biết rằng: cho đến bây giờ, muôn loài thọ tạo cùng rên siết và quằn quại như sắp sinh nở.23 Không phải muôn loài mà thôi, cả chúng ta cũng rên siết trong ḷng: chúng ta đă lănh nhận Thần Khí như ân huệ mở đầu, nhưng c̣n trông đợi Thiên Chúa ban cho trọn quyền làm con, nghĩa là cứu chuộc thân xác chúng ta nữa.
Đó là lời Chúa.
Bài 7
Bài trích thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Rôma (Rm 14:7-12)
7 Thật vậy, không ai trong chúng ta sống cho chính ḿnh, cũng như không ai chết cho chính ḿnh.8 Chúng ta có sống là sống cho Chúa, mà có chết cũng là chết cho Chúa. Vậy, dù sống, dù chết, chúng ta vẫn thuộc về Chúa;9 v́ Đức Ki-tô đă chết và sống lại chính là để làm Chúa kẻ sống cũng như kẻ chết.10 Thế mà bạn, sao bạn lại xét đoán người anh em? Và bạn nữa, sao bạn khinh dể người anh em? Quả thế, tất cả chúng ta sẽ phải ra trước toà Thiên Chúa,11 v́ có lời chép rằng: Đức Chúa phán: Ta lấy sự sống Ta mà thề: mọi người sẽ quỳ gối lạy Ta, và mọi miệng lưỡi phải xưng tụng Thiên Chúa.12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ phải trả lời về chính ḿnh trước mặt Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.
Bài 8
Bài trích sách Công Vụ Tông Đồ (Cv 2:14, 22-28)
(14) Bấy giờ, ông Phê-rô đứng chung với Nhóm Mười Một lớn tiếng nói với họ rằng: "Thưa anh em miền Giu-đê và tất cả những người đang cư ngụ tại Giê-ru-sa-lem, xin biết cho điều này, và lắng nghe những lời tôi nói đây.(22) "Thưa đồng bào Ít-ra-en, xin nghe những lời sau đây. Đức Giê-su Na-da-rét, là người đă được Thiên Chúa phái đến với anh em. Và để chứng thực sứ mệnh của Người, Thiên Chúa đă cho Người làm những phép mầu, điềm thiêng và dấu lạ giữa anh em. Chính anh em biết điều đó.(23) Theo kế hoạch Thiên Chúa đă định và biết trước, Đức Giê-su ấy đă bị nộp, và anh em đă dùng bàn tay kẻ dữ đóng đinh Người vào thập giá mà giết đi.(24) Nhưng Thiên Chúa đă làm cho Người sống lại, giải thoát Người khỏi những đau khổ của cái chết. V́ lẽ cái chết không tài nào khống chế được Người măi.(25) Quả vậy, vua Đa-vít đă nói về Người rằng: Tôi luôn nh́n thấy Đức Chúa trước mặt tôi, v́ Người ở bên hữu, để tôi chẳng nao ḷng.(26) Bởi thế tâm hồn con mừng rỡ, và miệng lưỡi hân hoan, cả thân xác con cũng nghỉ ngơi trong niềm hy vọng.(27) V́ Chúa chẳng đành bỏ mặc linh hồn con trong cơi âm ty, cũng không để Vị Thánh của Ngài phải hư nát.(28) Chúa sẽ dạy con biết đường về cơi sống, và cho con được vui sướng tràn trề khi ở trước Thánh Nhan.
Đó là lời Chúa.
Bài 9
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Côrintô (1 Cr 15:20-22,26)
(20) Nhưng không phải thế! Đức Ki-tô đă trỗi dậy từ cơi chết, mở đường cho những ai đă an giấc ngàn thu.(21) V́ nếu tại một người mà nhân loại phải chết, th́ cũng nhờ một người mà kẻ chết được sống lại.(22) Quả thế, như mọi người v́ liên đới với A-đam mà phải chết, th́ mọi người nhờ liên đới với Đức Ki-tô, cũng được Thiên Chúa cho sống.(26) Thù địch cuối cùng bị tiêu diệt là sự chết,
Đó là lời Chúa.
Bài 10
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Côrintô (1 Cr 15:51,53-57)
(51) Đây tôi nói cho anh em biết mầu nhiệm này: không phải tất cả chúng ta sẽ chết, nhưng tất cả chúng ta sẽ được biến đổi(54) Vậy khi cái thân phải hư nát này mặc lấy sự bất diệt, khi cái thân phải chết này mặc lấy sự bất tử, th́ bấy giờ sẽ ứng nghiệm lời Kinh Thánh sau đây: Tử thần đă bị chôn vùi. Đây giờ chiến thắng!(55) Hỡi tử thần, đâu là chiến thắng của ngươi? Hỡi tử thần, đâu là nọc độc của ngươi?(56) Tử thần có độc là v́ tội lỗi, mà tội lỗi có mạnh cũng tại có Lề Luật.(57) Nhưng tạ ơn Thiên Chúa, v́ Người đă cho chúng ta chiến thắng nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.
Đó là lời Chúa.
Bài 11
Bài trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Côrintô (2 Cr 4:7-11)
(7) Nhưng kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng trong những b́nh sành, để chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa, chứ không phải từ chúng tôi.(8) Chúng tôi bị dồn ép tư bề, nhưng không bị đè bẹp; hoang mang, nhưng không tuyệt vọng;(9) bị ngược đăi, nhưng không bị bỏ rơi; bị quật ngă, nhưng không bị tiêu diệt.(10) Chúng tôi luôn mang nơi thân ḿnh cuộc thương khó của Đức Giê-su, để sự sống của Đức Giê-su cũng được biểu lộ nơi thân ḿnh chúng tôi.(11) Thật vậy, tuy sống, chúng tôi hằng bị cái chết đe doạ v́ Đức Giê-su, để sự sống của Đức Giê-su cũng được biểu lộ nơi thân xác phải chết của chúng tôi.
Đó là lời Chúa.
Bài 12
Bài trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Côrintô (2 Cr 5:1,6-7,9-10)
(1) Quả thật, chúng ta biết rằng: nếu ngôi nhà của chúng ta ở dưới đất, là chiếc lều này, bị phá huỷ đi, th́ chúng ta có một nơi ở do Thiên Chúa dựng lên, một ngôi nhà vĩnh cửu ở trên trời, không do tay người thế làm ra.(6) Vậy chúng tôi luôn mạnh dạn, và chúng tôi biết rằng: ở lại trong thân xác này là lưu lạc xa Chúa,(7) v́ chúng ta tiến bước nhờ ḷng tin chứ không phải nhờ được thấy Chúa...(9) Nhưng, dù c̣n ở trong thân xác hoặc đă ĺa bỏ thân xác, chúng tôi chỉ có một tham vọng là làm đẹp ḷng Người.10V́ tất cả chúng ta đều phải được đưa ra ánh sáng, trước toà Đức Ki-tô, để mỗi người lănh nhận những ǵ tương xứng với các việc tốt hay xấu đă làm, khi c̣n ở trong thân xác.
Đó là lời Chúa.
Bài 13
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông Đồ (1 Pr 1:3-9)
(3) Chúc tụng Thiên Chúa là Thân Phụ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta! Do lượng hải hà, Người cho chúng ta được tái sinh để nhận lănh niềm hy vọng sống động, nhờ Đức Giê-su Ki-tô đă từ cơi chết sống lại,(4) để được hưởng gia tài không thể hư hoại, không thể vẩn đục và tàn phai. Gia tài này dành ở trên trời cho anh em,(5) là những người, nhờ ḷng tin, được Thiên Chúa quyền năng ǵn giữ, hầu được hưởng ơn cứu độ Người đă dành sẵn, và sẽ bày tỏ ra trong thời sau hết.
(6) Trong thời ấy, anh em sẽ được hân hoan vui mừng, mặc dầu c̣n phải ưu phiền ít lâu giữa trăm chiều thử thách.(7) Những thử thách đó nhằm tinh luyện đức tin của anh em là thứ quư hơn vàng gấp bội, - vàng là của phù vân, mà c̣n phải chịu thử lửa. Nhờ thế, khi Đức Giê-su Ki-tô tỏ hiện, đức tin đă được tinh luyện đó sẽ trở thành lời khen ngợi, và đem lại vinh quang, danh dự.(8) Tuy không thấy Người, anh em vẫn yêu mến, tuy chưa được giáp mặt mà ḷng vẫn kính tin. V́ vậy, anh em được chan chứa một niềm vui khôn tả, rực rỡ vinh quang,(9) bởi đă nhận được thành quả của đức tin, là ơn cứu độ con người.Đó là lời Chúa.
Bài 14
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Thêxalônica (1 Tx 4:13-14,17-18)
(13) Thưa anh em, về những ai đă an giấc ngàn thu, chúng tôi không muốn để anh em chẳng hay biết ǵ, hầu anh em khỏi buồn phiền như những người khác, là những người không có niềm hy vọng.(14) V́ nếu chúng ta tin rằng Đức Giê-su đă chết và đă sống lại, th́ chúng ta cũng tin rằng những người đă an giấc trong Đức Giê-su, sẽ được Thiên Chúa đưa về cùng Đức Giê-su.(17) rồi đến chúng ta, là những người đang sống, những người c̣n lại, chúng ta sẽ được đem đi trên đám mây cùng với họ, để nghênh đón Chúa trên không trung. Như thế, chúng ta sẽ được ở cùng Chúa măi măi.(18) Vậy anh em hăy dùng những lời ấy mà an ủi nhau.
Bài 15
Bài trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan Tông Đồ (Kh 20:11-21:1)
(11) Bấy giờ tôi thấy một ngai lớn màu trắng và thấy Đấng ngự trên đó. Đất và trời biến mất trước mặt Người, không để lại dấu vết.(12) Rồi tôi thấy những người chết, lớn cũng như nhỏ, đứng trước ngai. Sổ sách đă mở sẵn; rồi một cuốn khác cũng đă mở ra: đó là Sổ Trường Sinh. Các người chết được xét xử tuỳ theo việc họ đă làm, chiếu theo những ǵ đă được ghi chép trong sổ sách.
(13) Biển trả lại những người chết nó đang giữ; Tử thần và Âm phủ trả lại những người chết chúng đang giữ, và mỗi người chịu xét xử tuỳ theo các việc đă làm.(14) Tử thần và Âm phủ bị quăng vào hồ lửa. Hồ lửa này là cái chết thứ hai.(15) Ai không có tên ghi trong Sổ trường sinh th́ bị quăng vào hồ lửa.
(1) Bấy giờ tôi thấy trời mới đất mới, v́ trời cũ đất cũ đă biến mất, và biển cũng không c̣n nữa.Đó là lời Chúa.
Bài 16
Bài trích thư sách Khải Huyền của Thánh Gioan Tông Đồ (Kh 21:1-7)
(1) Bấy giờ tôi thấy trời mới đất mới, v́ trời cũ đất cũ đă biến mất, và biển cũng không c̣n nữa.(2) Và tôi thấy Thành Thánh là Giê-ru-sa-lem mới, từ trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống, sẵn sàng như tân nương trang điểm để đón tân lang.(3) Rồi tôi nghe từ phía ngai có tiếng hô to: "Đây là nhà tạm Thiên Chúa ở cùng nhân loại, Người sẽ cư ngụ cùng với họ. Họ sẽ là dân của Người, c̣n chính Người sẽ là Thiên-Chúa-ở-cùng-họ.(4) Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ. Sẽ không c̣n sự chết; cũng chẳng c̣n tang tóc, kêu than và đau khổ nữa, v́ những điều cũ đă biến mất."
(5) Đấng ngự trên ngai phán: "Này đây Ta đổi mới mọi sự." Rồi Người phán: "Ngươi hăy viết: Đây là những lời đáng tin cậy và chân thật."(6) Người lại phán với tôi: "Xong cả rồi! Ta là An-pha và Ô-mê-ga, là Khởi Nguyên và Tận Cùng. Chính Ta sẽ ban cho ai khát được uống nơi nguồn nước trường sinh, mà không phải trả tiền.(7) Ai thắng sẽ được thừa hưởng hồng ân đó. Ta sẽ là Thiên Chúa của người ấy, và người ấy sẽ là con của Ta.Đó là lời Chúa.
Bài 17
Bài trích thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Êphêsô (Ep 2:4-8)
(4) Nhưng Thiên Chúa giàu ḷng thương xót và rất mực yêu mến chúng ta,(5) nên dầu chúng ta đă chết v́ sa ngă, Người cũng đă cho chúng ta được cùng sống với Đức Ki-tô. Chính do ân sủng mà anh em được cứu độ!(6) Người đă cho chúng ta được cùng sống lại và cùng ngự trị với Đức Ki-tô Giê-su trên cơi trời.
(7) Như thế, Người tỏ ḷng nhân hậu của Người đối với chúng ta trong Đức Ki-tô Giê-su, để biểu lộ cho các thế hệ mai sau được thấy ân sủng dồi dào phong phú của Người.(8) Quả vậy, chính do ân sủng và nhờ ḷng tin mà anh em được cứu độ: đây không phải bởi sức anh em, mà là một ân huệ của Thiên Chúa.Đó là lời Chúa.
Bài 17
Bài trích thư của Thánh Phaolô Tông Đồ gửi Tín Hữu Philípphê (Pl 3:20-21)
(20) C̣n chúng ta, quê hương chúng ta ở trên trời, và chúng ta nóng ḷng mong đợi Đức Giê-su Ki-tô từ trời đến cứu chúng ta.(21) Người có quyền năng khắc phục muôn loài, và sẽ dùng quyền năng ấy mà biến đổi thân xác yếu hèn của chúng ta nên giống thân xác vinh hiển của Người.
Đó là lời Chúa.
Bài 19
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Gioan Tông Đồ (1 Ga 3:1-2)
(1) Anh em hăy xem Chúa Cha yêu chúng ta dường nào:
Người yêu đến nỗi
cho chúng ta được gọi là con Thiên Chúa
-mà thực sự chúng ta là con Thiên Chúa.
Sở dĩ thế gian không nhận biết chúng ta,
là v́ thế gian đă không biết Người.
(2) Anh em thân mến, hiện giờ chúng ta là con Thiên Chúa;
nhưng chúng ta sẽ như thế nào, điều ấy chưa được bày tỏ.
Chúng ta biết rằng khi Đức Ki-tô xuất hiện,
chúng ta sẽ nên giống như Người,
v́ Người thế nào, chúng ta sẽ thấy Người như vậy.Đó là lời Chúa.
Bài 20
(2 Cl 2: 12-20)
Bài trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côlôsê.
Anh chị em thân mến,
chúng ta hăy vui mừng cảm tạ Chúa Cha
đă làm cho chúng ta trở nên xứng đáng
chung hưởng phần gia nghiệp
dành cho những ai thuộc về Người trong cơi đầy ánh sáng.
Người đă giải thoát ta khỏi quyền lực tối tăm
và đưa vào Vương Quốc Thánh Tử Chí Ái.
Trong Thánh Tử ta được ơn cứu chuộc, được tha thứ tội lỗi.
Thánh Tử là h́nh ảnh Thiên Chúa Vô H́nh,
là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thụ tạo và trong Người,
muôn vật được tạo thành,
trên trời cùng dưới đất, hữu h́nh và vô h́nh.
Dẫu là hàng dũng lực thần thiêng
hay là bậc quyền năng thượng giới,
tất cả đều do Thiên Chúa tạo dựng, nhờ Người và cho Người.
Người có trước muôn loài muôn vật,
tất cả đều tồn tại trong Người,
Người cũng là đầu của thân thể, nghĩa là đầu của Hội Thánh.
Người là nguyên khởi,
là trưởng tử trong số những người từ cơi chết sống lại,
để trong mọi sự, Người đứng hàng đầu.
V́ Thiên Chúa đă muốn
làm cho tất cả sự viên măn hiện diện ở nơi Người,
cũng như muốn nhờ Người
mà làm cho muôn vật được giao ḥa với ḿnh.
Nhờ Máu Người đổ ra trên Thập Giá.
Thiên Chúa đă đem lại b́nh an cho mọi loài dưới đất
và muôn vật trên trời.
Đó là lời Chúa.
Bài 21
Rm 6: 3-9
Bài trích thơ Thánh Phaolô Tông Đồ gởi tín hữu Roma.
Anh Chị Em thân mến, Anh Chị Em không biết rằng:
khi chúng ta được d́m vào nước thanh tẩy,
để thuộc về Đức Ki-tô Giê-su,
là chúng ta được d́m vào trong cái chết của Người sao?
V́ được d́m vào trong cái chết của Người,
chúng ta đă cùng được mai táng với Người.
Bởi thế, cũng như Người đă được sống lại từ cơi chết
nhờ quyền năng vinh hiển của Chúa Cha,
th́ chúng ta cũng được sống một đời sống mới.
Thật vậy,
v́ chúng ta đă nên một với Đức Ki-tô
nhờ được chết như Người đă chết,
th́ chúng ta cũng sẽ nên một với Người,
nhờ được sống lại như Người đă sống lại.
Chúng ta biết rằng: con người cũ nơi chúng ta
đă bị đóng đinh vào thập giá với Đức Ki-tô,
như vậy, con người do tội lỗi thống trị đă bị hủy diệt,
để chúng ta không c̣n làm nô lệ cho tội lỗi nữa.
Quả thế, ai đă chết, th́ thoát khỏi quyền của tội lỗi.
Nếu chúng ta đă cùng chết với Đức Ki-tô,
chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người:
đó là niềm tin của chúng ta.
Thật vậy, chúng ta biết rằng:
một khi Đức Ki-tô đă sống lại từ cơi chết,
th́ không bao giờ Người chết nữa,
cái chết chẳng c̣n quyền chi đối với Người.
Người đă chết, là chết đối với tội lỗi, và một lần là đủ.
Nay Người sống, là sống cho Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.
Bài 22
(Rm 5: 2-11)
Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gởi tín hữu Rôma.
Anh Chị Em thân mến, V́ chúng ta tin,
nên Đức Giê-su đă mở lối cho chúng ta
vào hưởng ân sủng của Thiên Chúa,
như chúng ta đang được hiện nay;
chúng ta lại c̣n tự hào về niềm hy vọng
được hưởng vinh quang của Thiên Chúa.
Nhưng không phải chỉ có thế;
chúng ta c̣n tự hào khi gặp gian truân,
v́ biết rằng: ai gặp gian truân th́ quen chịu đựng;
ai quen chịu đựng, th́ được kể là người trung kiên;
ai được công nhận là trung kiên, th́ có quyền trông cậy.
Trông cậy như thế, chúng ta sẽ không phải thất vọng,
v́ Thiên Chúa đă đổ t́nh yêu của Người vào ḷng chúng ta,
nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta.
Quả vậy, khi chúng ta không có sức làm được ǵ
v́ c̣n là hạng người vô đạo, th́ theo đúng kỳ hạn,
Đức Ki-tô đă chết v́ chúng ta.
Hầu như không ai chết v́ người công chính,
hoạ may có ai dám chết v́ một người lương thiện chăng.
Thế mà Đức Ki-tô đă chết v́ chúng ta,
ngay khi chúng ta c̣n là những người tội lỗi;
đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta.
Phương chi bây giờ chúng ta đă được nên công chính
nhờ máu Đức Ki-tô đổ ra,
hẳn chúng ta sẽ được Người cứu khỏi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa.
Thật vậy, nếu ngay khi chúng ta c̣n thù nghịch với Thiên Chúa,
Thiên Chúa đă để cho Con của Người phải chết
mà cho chúng ta được hoà giải với Người,
phương chi bây giờ chúng ta đă được hoà giải rồi,
hẳn chúng ta sẽ được cứu nhờ sự sống của Người Con ấy.
Nhưng không phải chỉ có thế,
chúng ta c̣n có Thiên Chúa là niềm tự hào,
nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta,
Đấng nay đă hoà giải chúng ta với Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.
Bài 23
(Rm 5: 17-21)
Ở đâu tội lỗi đă lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan gấp bội.
Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gởi tín hữu Rôma
Nếu chỉ v́ một người, một người duy nhất sa ngă,
mà sự chết đă thống trị,
th́ điều Thiên Chúa làm qua một người duy nhất
là Đức Giê-su Ki-tô,
lại c̣n lớn lao hơn biết mấy.
Quả vậy, những ai được Thiên Chúa ban ân sủng dồi dào
và cho trở nên công chính, th́ sẽ được sống và được thống trị.
Tóm lại, cũng như v́ một người duy nhất đă sa ngă
mà mọi người bị Thiên Chúa kết án,
th́ nhờ một người duy nhất đă thực hiện lẽ công chính,
mọi người cũng được Thiên Chúa làm cho nên công chính,
nghĩa là được sống.
Thật vậy,
cũng như v́ một người duy nhất đă không vâng lời Thiên Chúa,
mà muôn người thành tội nhân,
th́ nhờ một người duy nhất đă vâng lời Thiên Chúa,
muôn người cũng sẽ thành người công chính.
Lề Luật đă xen vào,
để cho sự sa ngă lan tràn;
nhưng ở đâu tội lỗi đă lan tràn,
ở đó ân sủng càng chứa chan gấp bội.
Như vậy,
nếu tội lỗi đă thống trị bằng cách làm cho người ta phải chết,
th́ ân sủng cũng thống trị
bằng cách làm cho người ta nên công chính
để được sống đời đời,
nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.
Đó là lời Chúa.
Bài 24
(2 Thess 1, 11-12; )
Danh Chúa được vinh hiển trong Anh Chị Em, và Anh Chị Em được vinh hiển trong Người
Bài trích thơ thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gởi tín hữu Thessalônica.
Anh Chị Em thân mến,
chúng tôi hằng cầu nguyện cho Anh Chị Em:
Thiên Chúa chúng ta đoái thương làm cho Anh Chị Em
nên xứng đáng ơn Chúa kêu gọi Anh Chị Em,
và xin Người dùng quyền phép
mà kiện toàn những ư định ngay lành
do ḷng tốt của Anh Chị Em
và công việc của ḷng tin Anh Chị Em,
để danh Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta
được vinh hiển trong Anh Chị Em,
và Anh Chị Em được vinh hiển trong Người,
do ân sủng của Thiên Chúa chúng ta và của Chúa Giêsu Kitô.
Đó là lời Chúa.
Bài 25
(Tx 4, 13-18)
Những người đă an giấc trong Đức Giêsu
sẽ được Thiên Chúa đưa về cùng với Đúc Giêsu.
Lời Chúa trong thư thứ nhất của thánh Phaolô Tông đồ
gửi tín hữu Thêxalônica.
Thưa Anh Chị Em,
Về những ai đă an giấc ngàn thu,
chúng tôi không muốn để Anh Chị Em chẳng hay biết ǵ,
hầu Anh Chị Em khỏi buồn phiền như những người khác,
là những người không có niềm hy vọng,
v́ nếu chúng ta tin rằng Đức Giêsu đă chết và đă sống lại,
th́ chúng ta cũng tin rằng,
những người đă an giấc trong Đức Giêsu sẽ được.
Thiên Chúa sẽ đưa về cùng với Đức Giêsu.
Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với Anh Chị Em điều này,
là chúng ta, những người đang sống,
những người c̣n lại vào ngày Chúa quang lâm,
chúng ta sẽ chẳng đi trước những người đă an giấc ngàn thu đâu.
V́ khi hiệu lệnh ban ra
khi tiếng Tổng lănh thiên thần
và tiếng kèn của Thiên Chúa vang lên
th́ chính Chúa sẽ từ trời ngự xuống,
và những người đă chết trong Đức Kitô sẽ sống lại trước tiên,
rồi đến chúng ta, là những người đang sống, những người c̣n lại
chúng ta sẽ được đưa đi trên đám mây cùng với họ,
để nghênh đón Chúa trên không trung.
Như thế, chúng ta sẽ được ở cùng Chúa măi măi.
Vậy Anh Chị Em hăy dùng những lời ấy mà an ủi nhau.
Đó là Lời Chúa.
Bài 26
(2 Th. 4: 6-8; 17-18)
Bài trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ
gởi cho Timôthêô.
Anh Chị Em thân mến,
c̣n tôi, tôi sắp phải đổ máu ra làm lễ tế,
đă đến giờ tôi phải ra đi.
Tôi đă đấu trong cuộc thi đấu cao đẹp,
đă chạy hết chặng đường, đă giữ vững niềm tin.
Giờ đây tôi chỉ c̣n đợi ṿng hoa dành cho người công chính;
Chúa là vị Thẩm Phán chí công
sẽ trao phần thưởng đó cho tôi trong Ngày ấy,
và không phải chỉ cho tôi,
nhưng c̣n cho tất cả những ai
hết t́nh mong đợi Người xuất hiện.
Nhưng có Chúa đứng bên cạnh,
Người đă ban sức mạnh cho tôi,
để nhờ tôi mà việc rao giảng được hoàn thành,
và tất cả các dân ngoại được nghe biết Tin Mừng.
Và tôi đă thoát khỏi nanh vuốt sư tử.
Chúa sẽ c̣n cho tôi thoát khỏi mọi hành vi hiểm độc,
sẽ cứu và đưa tôi vào vương quốc của Người ở trên trời.
Chúc tụng Người vinh hiển đến muôn thuở muôn đời. A-men.
Đó là lời Chúa.
Bài 27
(2 Cr 5,1.6 - 10)
Chúng ta có một ngôi nhà vĩnh cửu ở trên trời, do Thiên Chúa dựng lên.
Lời Chúa trong thư thứ hai của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Thưa Anh Chị Em, quả thật, chúng ta biết rằng:
nếu ngôi nhà của chúng ta ở dưới đất,
là chiếc lều này, bị phá hủy đi,
th́ chúng ta có một nơi ở do Thiên Chúa dựng lên,
một ngôi nhà vĩnh cửu ở trên trời, không do tay người thế làm ra.
Chúng tôi luôn mạnh dạn và chúng tôi biết rằng:
lưu ngụ trong thân xác này là sống lưu vong xa Chúa,
v́ chúng ta sống trong tư thế của người tin,
chứ không phải của người được thấy Chúa nhăn tiền.
Vậy chúng tôi luôn mạnh dạn,
và điều chúng tôi thích hơn,
đó là rời bỏ thân xác để được ở bên Chúa.
Nhưng dù ở trong thân xác hoặc rời khỏi thân xác,
chúng tôi chỉ có một tham vọng là làm đẹp ḷng Người.
V́ tất cả chúng ta đều phải được đưa ra ánh sáng
trước ṭa án của Đức Kitô,
để mỗi người lănh nhận những ǵ đáng được
tùy theo công việc đă làm,
lành hay dữ khi c̣n ở trong thân xác.
Đó là lời Chúa.
Bài 28
(1Cor 15:20, 24a, 25-28)
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gởi tín hữu Côrintô.
Anh Chị Em thân mến,
Đức Ki-tô đă chỗi dậy từ cơi chết,
mở đường cho những ai đă an giấc ngàn thu.
Sau đó mọi sự đều hoàn tất,
khi Người đă tiêu diệt hết mọi quản thần,
mọi quyền thần và mọi dũng thần.
Thật vậy, Đức Ki-tô phải nắm vương quyền
cho đến khi Thiên Chúa đặt mọi thù địch dưới chân Người.
Thù địch cuối cùng bị tiêu diệt là sự chết,
v́ Thiên Chúa đă đặt muôn loài dưới chân Đức Ki-tô.
Mà khi nói "muôn loài",
th́ dĩ nhiên không kể Đấng đặt muôn loài dưới chân Đức Ki-tô.
Lúc muôn loài đă quy phục Đức Ki-tô,
th́ chính Người, v́ là Con,
cũng sẽ quy phục Đấng bắt muôn loài phải quy phục Người;
và như vậy, Thiên Chúa có toàn quyền trên muôn loài.
Đó là lời Chúa.
Bài 29
(2 Tim 2: 8-13)
Bài trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông Đồ gởi cho Ti-mô-the.â
Anh hăy nhớ đến Đức Giê-su Ki-tô,
Đấng đă sống lại từ cơi chết,
Đấng xuất thân từ ḍng dơi Đa-vít,
như tôi vẫn nói trong Tin Mừng tôi loan báo.
V́ Tin Mừng ấy, tôi chịu khổ,
tôi c̣n phải mang cả xiềng xích như một tên gian phi.
Nhưng lời Thiên Chúa đâu bị xiềng xích!
Bởi vậy, tôi cam chịu mọi sự,
để mưu ích cho những người Thiên Chúa đă chọn,
để họ cũng đạt tới ơn cứu độ trong Đức Ki-tô Giê-su,
và được hưởng vinh quang muôn đời.
Đây là lời đáng tin cậy:
Nếu ta cùng chết với Người, ta sẽ cùng sống với Người.
Nếu ta kiên tâm chịu đựng, ta sẽ cùng hiển trị với Người.
Nếu ta chối bỏ Người, Người cũng sẽ chối bỏ ta.
Nếu ta không trung tín, Người vẫn một ḷng trung tín,
v́ Người không thể nào chối bỏ chính ḿnh.
Đó là lời Chúa.
Bài 30
(2 Ti 4: 6-8)
Bài trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gởi cho Timôthêô
C̣n tôi, tôi sắp phải đổ máu ra làm lễ tế,
đă đến giờ tôi phải ra đi.
Tôi đă đấu trong cuộc thi đấu cao đẹp,
đă chạy hết chặng đường, đă giữ vững niềm tin.
Giờ đây tôi chỉ c̣n đợi ṿng hoa dành cho người công chính;
Chúa là vị Thẩm Phán chí công
sẽ trao phần thưởng đó cho tôi trong Ngày ấy,
và không phải chỉ cho tôi,
nhưng c̣n cho tất cả những ai hết t́nh
mong đợi Người xuất hiện.
Đó là lời Chúa.
Bài 31
(Kh 21: 1-7)
Bài Trích sách Khải Huyền.
Tôi là Gioan đă thấy trời mới và đất mới,
v́ trời cũ và đất cũ đă qua đi,
và biển cũng không c̣n nữa.
Và tôi là Gioan đă thấy thành Giêrusalem mới, từ trời xuống,
từ nơi Thiên Chúa:
Tề chỉnh như tân nương được trang điểm cho tân lang của ḿnh.
Và tôi nghe có tiếng lớn từ ngai vàng phán ra:
Đây là Thiên Chúa ở với loài người,
và chính Thiên Chúa sẽ ở với họ.
Người sẽ lau khô mọi giọt lệ ở mắt họ.
Sự chết chóc sẽ không c̣n nữa,
cũng không c̣n than khóc, không c̣n kêu la,
không c̣n đau khổ;
bởi v́ các việc cũ đă qua đi.
Và Đấng ngự trên ngai vàng đă phán rằng:
Này đây, Ta đổi mới mọi sự.
Và Người lại phán cùng tôi rằng:
Đă hoàn tất, Ta là Alpha và Omega,
là nguyên thủy và là cùng tận.
Ta sẽ cho cách nhưng không,
kẻ khát nước được uống nước nơi mạch sự sống.
Kẻ nào chiến thắng sẽ thừa hưởng mọi sự ấy làm cơ nghiệp.
Ta sẽ là Thiên Chúa của nó và nó sẽ là con của Ta.
Đó là lời Chúa.
Bài 32
(Kh. 14: 13)
"Phúc thay những người đă chết, mà được chết trong Chúa"
Bài sách sách Khải Huyền của Thánh Gioan.
Tôi là Gioan,
đă nghe có tiếng từ trời phán rằng:
"Ngươi hăy viết: Ngay từ bây giờ,
phúc thay những người đă chết,
mà được chết trong Chúa".
Chúa Thánh Thần phán:
"Phải, họ sẽ được nghỉ ngơi,
không c̣n vất vả nhọc nhằn nữa,
v́ các việc họ làm vẫn theo họ".
Đó là lời Chúa.