Bên Kia Sự Chết

Trên giường hấp hối, thánh Monica đă nhắn nhủ con ngài là Augustino như sau: "Mẹ chỉ xin con một điều là hăy nhớ đến mẹ khi tới bàn tiệc thánh".

Có lẽ nhiều người trong chúng ta cũng đă được nghe nhiều lời van xin tương tự phát ra từ môi miệng của những người thân của chúng ta, trước khi từ giă cơi đời... Nhưng xa mặt cách ḷng, nhiều người trong chúng ta lăng quên những lời van xin thống thiết ấy.

Cần được thương, cần được nhớ: đó là khát vọng tự nhiên của con người. Không ai muốn là một hoang đảo cô đơn. Dưới cái nh́n Đức Tin, lời van xin kẻ khác cầu nguyện cho, c̣n chứng tỏ một ḷng khiêm tốn, một thái độ chấp nhận cái giới hạn mỏng manh bất lực của ḿnh.

Để giúp chúng ta có dịp đáp lại thỉnh cầu của những người đă đi vào thế giới bên kia và để thể hiện mối t́nh thông hiệp "các thánh thông công", Giáo Hội ngay từ buổi đầu kỷ nguyên Kitô đă cổ động việc tưởng nhớ cầu nguyện cho những người quá cố. Những thế kỷ gần đây đă dành tháng 11 hằng năm cho việc đạo đức ấy. Hai ngày lễ mừng kính các thánh và cầu cho các linh hồn được ấn định vào hai ngày mùng một và mùng hai đầu tháng với những kinh nguyện rất ư nghĩa, nhắc chúng ta về sự hiệp thông trong Giáo Hội. Công đồng Vatican II trong hiến chế về Mầu Nhiệm Giáo Hội đă viết như sau: "Giáo Hội lữ hành hết ḷng kính nhớ, dâng lời cầu cho những người đă chết, v́ cầu nguyện cho họ được giải thoát khỏi tội lỗi là một việc lành thánh...".

Nói về sự bầu cử của các đẳng linh hồn, Công Đồng viết như sau: "Khi được về quê Trời và hiện diện trước nhan Chúa, nhờ Người, với Người và trong Người, các thánh lại không ngừng cầu bàu cho chúng ta bên Chúa Cha...". Sự trao đi nhận lại đó vừa là một việc bác ái vừa là một bổn phận thảo hiếu đáp đền, đă thực sự củng cố Giáo Hội thêm vững bền trong sự thánh thiện.

Quỳ cầu nguyện một ḿnh trong nhà thờ, hay ngậm ngùi đốt lên một ngọn bạch lạp tại một nghĩa trang nào, có lẽ ai trong chúng ta cũng cảm thấy bùi ngùi xúc động khi nghĩ đến những người chết và chính cái chết. Chúng ta đang đứng giữa biên giới vô h́nh của sự sống và sự chết. Và một cách vô cùng huyền nhiệm và sống động, những người chết đang hiện diện với chúng ta bằng một sợi dây liên kết thâm sâu, thắm thiết... Cái chết không c̣n là một chấm hết cuối cùng đối với chúng ta nữa. T́nh yêu mạnh hơn sự chết. Chính T́nh Yêu đă làm cho những người đă chết được sống và cũng chính T́nh Yêu liên kết chúng tư với những người chết. Vâng, chỉ có T́nh Yêu mới làm cho con người được bất tử. Chỉ có T́nh Yêu mới làm cho con người liên kết với những người đă chết. Chỉ có T́nh Yêu mới mặc cho những nghĩa cử của con người sự bất diệt.

Mỗi lần chúng ta hy sinh cho một người nào đó, mỗi lần chúng ta săn sóc một người đau yếu, an ủi một người đau khổ, bênh vực một người cô thế, hay cùng với những người khác dấn thân để canh tân cuộc sống... Chúng ta đang tiến dần đến sự bất tử.

Yêu thương chính là tái sinh, là sự thông dự vào sự sung măn của cuộc sống. Đó phải là niềm tin của chúng ta trong ngày hôm nay khi chúng ta tưởng nhớ và cầu nguyện cho người quá cố. Xin Chúa nâng đỡ Đức Tin yếu kém của chúng ta, xin Ngài ban thêm niềm hy vọng cho chúng ta.

Trích sách Lẽ Sống